Violence sociale

3. Ce que les québécois ne savent pas – et ce que ça coûte

• Confondre la culture et la violence : attribuer des comportements violents à des « différences culturelles » plutôt qu’à des dynamiques de pouvoir universelles — menant soit à sous-estimer la gravité (« c’est leur façon de faire »), soit à stigmatiser.
• Ne pas reconnaître le trauma migratoire : l’immigration est l’un des événements les plus stressants qu’une personne puisse vivre : perte des repères, déclassement socioprofessionnel, isolement, choc culturel.
• Surestimer la maîtrise du français : une personne peut sembler fonctionnelle dans une langue au quotidien et être totalement dépassée dans un contexte juridique ou médical.
• Ne pas connaître les codes de communication non verbaux : une victime qui ne pleure pas, qui regarde ailleurs, qui répond brièvement peut être perçue comme peu crédible — alors qu’elle se comporte selon les normes de sa culture d’origine.

4. Comment l’ignorance mutuelle amplifie la violence

La violence conjugale requiert un vocabulaire partagé pour être reconnue. Quand ce vocabulaire n’est pas accessible, la violence continue sans être nommée.

Trois mécanismes documentés

• L’isolement structurel amplifie la dépendance. Une femme immigrante qui ne maîtrise pas la langue, qui n’a pas de réseau, qui dépend du statut migratoire de son conjoint est dans une position de vulnérabilité extrême. Son agresseur peut utiliser sa méconnaissance des droits comme outil de contrôle : « Si tu portes plainte, tu seras expulsée. »
• Le déclassement déclenche ou amplifie la violence. Un homme dont l’identité était fortement liée à son statut social et professionnel, et qui vit une perte brutale de ce statut à l’immigration, peut tenter de « compenser » en renforçant son contrôle dans la sphère privée.
• La méfiance envers les institutions retarde l’aide. Les victimes d’une communauté où la police a historiquement été un outil de répression vont tarder à appeler le 911, même dans des situations d’urgence.

5. Ce qui pourrait changer

Pour les personnes immigrantes

• Intégrer dans les cours de francisation des notions claires sur les droits, les lois et les ressources : la violence conjugale est un crime, la police protège ici, les droits du travail s’appliquent à tous, la DPJ est un outil de protection.
• Rendre accessibles les ressources dans les langues d’origine et les adapter culturellement — pas seulement les traduire.

Pour les professionnels des systèmes de protection

• Intégrer une formation interculturelle obligatoire dans les cursus de police, de droit, de travail social et d’enseignement.
• Garantir la présence d’interprètes qualifiés dans toutes les interactions judiciaires, policières et médicales.
• Former les intervenants à distinguer les comportements culturellement codés des signaux de violence — sans tomber dans les deux écueils inverses : banaliser au nom de la culture, ou stigmatiser au nom de la différence.